“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”、“仍怜故乡水，万里送行舟”，乡愁成为了古代文人墨客创作的一大旋律。古有诗人多种形式的乡愁抒发，今有余光中的《乡愁》，可见“故乡”对于国人来说是有着重要地位的，一些老人少小离家，老了也要回到家乡，其实就是人们常说的“落叶归根”。

无论什么样的人，年龄大了，人生快要走到尽头时，就会异常眷恋自己的故土，这就是国人骨子中的“归属感”，他们希望自己在离开人世之后能入土为安。在我国，有人去世后，要入土，亲属才会觉得安稳。

五千年的历史文明，孕育出很多习俗，当然不少的习俗随着时间的推移慢慢传承下来，不管是从经验还是人文历史来说，很多东西都已经是约定俗成的了。

每一个地方都有不同的习俗，当然，葬礼习俗也不相同，比如有天葬、水葬，当然中国最普遍的还是土葬，主张死者入土为安，土葬的礼仪也是非常重要的，这中间还有很多步骤在祭祀的过程中需要注意。

农村和城市在安葬死者上有很多不同，比如在农村，很容易在山坡上看到许多坟头，但在城市就不一样，城市中处处是楼房、街道、商场，并且城市管理规划部门是不允许像农村那样到处建坟的。

农村有优越自然条件，所以在农村，土葬是一种最常见的习俗，而城里就只能靠买墓地，死者的坟墓都会集中在一个墓园。

但现在有了新的土地管理法，所以对土葬的说法也不一样了。根据修订了的最新土地管理法来看，关于土地治理的相关方面相比较以前严格了很多，尤其是在针对耕地这一块，在“十四五”规划中也明确提出要保证一定比例的耕地面积。

我国是农业大国，耕地对于我国的农业发展是非常重要的。但随着经济的发展和助农政策逐渐深入，农村的楼房越来越多，越修越宽。以前是本着改善农村人民居住条件的目的，鼓励农民翻修自己的房子，可是现在，我国的耕地面积越来越少，本身耕地就不多，再加上城镇化进程加快，占用耕地来扩张城镇，再加上如果农村要用一些地方来建坟，耕地面积肯定锐减。如果这样，该怎么处理农村人民与耕地之间的矛盾？该怎么处理这些坟头呢？

这其实是非常棘手的问题，因为在中国，大家对待红白喜事都会忌讳一些风水问题，如果要处理这些坟头，那么就可能会影响坟的风水，会遭到农民的反对。

通过对土地管理法的了解，如果要是在耕地上自建房或者是采石取土都是禁止的，在农田上种植林果或者挖塘养鱼都是不被允许的。

那为了更好地响应土地管理办法，很多地区已经开始了对坟头进行整治，现在要想建新坟是不允许的，而一些旧坟，也可能也会被拆移，只不过是时间问题。那以后的坟该怎么处理呢？整顿的方法主要是三沿六区，主要是指道路主干道、河道沿线两侧可以看到的面积以及水资源保护区域等。如果在这些区域内看到了坟，不管是新还是旧，都会在限定期限内整改，至于处理的办法，现在给出的方案是可以先把坟迁走，在其他地方进行土葬。

其实关于这些规定，很多农村人都有疑问，大部分人对于土葬都是非常重视的，甚至会花几天的时间，新的管理办法就实施了，老人去世后该葬在何处？有人提出也可以像城里一样，规划出一片区域，集中安葬死者，当作公墓。不管怎么说，从这些做法的背后也可以看到，国家对于农村的建设是非常重视的，这其实也让农村有了更好的发展，而一切的政策和办法不只是喊口号，如今农村的面貌已发生了翻天覆地的变化，道路更宽敞，基础设施更加完善，危房也得到了修缮。

这样一来，农村的环境变好，农民的生产积极性也提高了，这对于我国发展农业经济是非常有效的，也能极大地促进我国经济的发展。